不求甚解

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拼音: bù qiú shèn jiě
日本語訳: 深く理解しようとしない、表面的な理解で満足する、（原義）字句の解釈にこだわらない
成語の構成: 「不」（～しない（否定））＋「求」（求める、追求する）＋「甚」（甚だしい、極めて、深い）＋「解」（理解、解釈）
意味: 物事を深く突き詰めて理解しようとせず、表面的な知識や大まかな理解だけで満足してしまうこと。現代では主に、学習態度や研究姿勢が不真面目・いい加減であることを批判するネガティブな意味で使われます。

「不求甚解」は、以下のようなニュアンスを含みます。

現代的用法（批判的）: 現代中国語では、勉強や仕事において「中身を深く理解しようとしない」「いい加減に済ませる」という悪い態度を指すのが一般的です。
原義（肯定的・謙遜）: 出典である陶淵明の文章では、「些末な字句の解釈にとらわれず、文章の本質的な精神を掴むことを重視する」という、読書の極意や謙遜を表す肯定的な意味でした。

「不求甚解」は、主に以下のような文脈で使用されます。

学習態度の批判: 学生や部下が、物事を深く考えずに表面だけをなぞっていることを戒める際によく使われます。
- 例：「学习不能囫囵吞枣、不求甚解，必须把基本原理弄清楚。」
  （学習においては丸呑みにして深く理解しようとしない態度はだめで、基本原理をしっかり明らかにする必要がある。）
仕事や調査の不備: 問題の原因究明や業務の遂行において、詰めが甘いことを指摘する文脈で使われます。
- 例：「他对这份报告的内容不求甚解，结果在会议上答非所问。」
  （彼はこのレポートの内容をいい加減にしか理解していなかったため、会議でトンチンカンな答えをしてしまった。）
原義に近い文脈（稀）: 文学的な文脈や、あえて「細かいことにこだわらない」というスタイルを主張する場合に使われることもありますが、現代では誤解を招きやすいため注意が必要です。
- 例：「读闲书时不妨不求甚解，只求领略其中的意趣即可。」
  （娯楽のための読書の時は、あえて細部にこだわらず、その趣を味わうだけで十分だ。）

その他の例文:

出典: 晋代の詩人・陶淵明（陶潜）の自伝的散文『五柳先生伝』。「好読書、不求甚解（読書を好むも、甚だしき解を求めず）」とあり、本来は「一字一句の解釈に拘泥せず、文章の本質を理解することを重視する」という高潔な読書態度を表していました。
意味の逆転: 元々はポジティブな意味（または謙遜）でしたが、現代中国語では「いい加減」「不真面目」というネガティブな意味に完全に変化しました。故事成語が時代と共に意味を逆転させた代表例の一つです。
教育的価値観: 中国の教育文化では「基礎を固める」「深く理解する」ことが重視されるため、この成語は学習者への戒めとして頻繁に使われます。

類似成語:
- 囫囵吞枣 (hú lún tūn zǎo): ナツメを丸呑みする。物事をよく考えずに丸暗記したり、無批判に受け入れたりすること。
- 浅尝辄止 (qiǎn cháng zhé zhǐ): 少し味わってすぐにやめる。物事を深く掘り下げず、表面的な部分だけで満足してやめてしまうこと。link
- 走马观花 (zǒu mǎ guān huā): 馬で走りながら花を見ること、物事を大雑把に、表面だけ見ること。link
- 一知半解 (yī zhī bàn jiě): 物事の表面的な理解。link
反義成語:
- 寻根究底 (xún gēn jiū dǐ): 根源を尋ね底を究める。物事の原因や本質を徹底的に追求すること。
- 精益求精 (jīng yì qiú jīng): 優れている上にさらに良さを求める。現状に満足せず、より高い完成度を目指すこと。link

「不求甚解」は、本来は「細かい字句にこだわらない」という肯定的な意味でしたが、現代では「物事を深く理解しようとしないいい加減な態度」を批判する言葉として使われます。特に学習や仕事の場面で、表面的な理解で満足してしまうことを戒める際によく用いられます。

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