眼见为实
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1. 기본 정보
- 병음: yǎn jiàn wéi shí
- 한국어 번역: 안견위실
- 성어 구성: 「眼」(눈(안), 시각)
+ 「见」(보다(견), 목격하다) + 「为」(~이다(위), ~로 여기다) + 「实」(실제(실), 진실, 확실함) - 의미: 남에게 들은 말은 불확실하며, 자신의 눈으로 직접 본 것만이 확실하고 믿을 수 있다는 뜻입니다. 증거나 사실 확인의 중요성을 강조할 때 자주 사용됩니다.
2. 자세한 의미와 뉘앙스
「眼见为实」에는 다음과 같은 뉘앙스가 있습니다.
- 대구(對句)로서의 사용: 흔히 ‘이청위허(耳听为虚, 귀로 듣는 것은 허상이다)’라는 대구와 함께 쓰여, ‘이청위허, 안견위실’로 세트처럼 기억됩니다.
- 실증주의적 태도: 소문이나 전언을 쉽게 믿지 않고, 사실 확인을 중시하는 객관적이고 신중한 태도를 나타냅니다.
3. 사용법
「眼见为实」는 주로 다음과 같은 맥락에서 사용됩니다.
- 소문의 부정 및 검증: 나쁜 소문이나 믿기 힘든 이야기를 들었을 때, 직접 확인하기 전까지는 믿지 않겠다는 의사를 표시할 때 사용합니다.
- 예:「虽然大家都说那个产品不好,但我还是想亲自试一试,毕竟眼见为实。」
(다들 그 제품이 별로라고 하지만, 나는 역시 직접 써보고 싶다. 결국 직접 보는 것이 확실하기 때문이다.)
- 예:「虽然大家都说那个产品不好,但我还是想亲自试一试,毕竟眼见为实。」
- 현장 확인 권장: 비즈니스나 조사에서 보고서나 구두 설명뿐만 아니라, 현지 현물을 확인하는 것의 중요성을 설파할 때 사용합니다.
- 예:「光听汇报没用,我们去现场看看吧,眼见为实。」
(보고만 들어서는 소용없습니다. 현장에 가서 직접 봅시다. 백문이 불여일견이니까요.)
- 예:「光听汇报没用,我们去现场看看吧,眼见为实。」
추가 예문:
- 俗话说“耳听为虚,眼见为实”,你最好亲自去考察一下。
(속담에 ‘듣는 것은 허상이요, 보는 것이 실체’라고 했습니다. 당신이 직접 가서 조사해 보는 것이 좋겠습니다.) - 我不相信那些流言蜚语,我只相信眼见为实。
(나는 그런 유언비어는 믿지 않는다. 오직 내 눈으로 확인한 사실만 믿을 뿐이다.) - 这次旅行让我明白了什么是眼见为实,那里的风景比照片上美多了。
(이번 여행을 통해 백문이 불여일견이라는 말을 실감했다. 그곳의 풍경은 사진보다 훨씬 아름다웠다.)
4. 문화적 배경과 주의사항
- 출전: 전한(前漢)의 학자 유향(刘向)이 편찬한 『설원(说苑)』 정리(政理)편에 등장하는 ‘부이문지, 불여목견지(夫耳闻之,不如目见之 - 무릇 귀로 듣는 것은 눈으로 보는 것만 못하다)’라는 사상에서 유래되었습니다.
- 현대적 해석: 현대 사회에서는 사진이나 영상조차 조작(가짜 뉴스)이 가능하기 때문에 ‘안견위실’이라는 개념 자체가 재고되기도 합니다. 이에 따라 ‘안견미필위실(眼见未必为实 - 눈에 보이는 것이 반드시 진실은 아니다)’이라는 역설적인 표현도 자주 사용됩니다.
5. 유사/반의 성어
- 유사 성어:
- 百闻不如一见 (bǎi wén bù rú yī jiàn): 백 번 듣는 것이 한 번 보는 것보다 확실하다는 뜻으로, 한국에서도 가장 흔히 쓰이는 표현입니다.
- 耳闻目睹 (ěr wén mù dǔ): 자신의 귀로 듣고 눈으로 직접 보다.link
- 반의 성어:
- 道听途说 (dào tīng tú shuō): 도청도설. 길에서 듣고 길에서 말한다는 뜻으로, 근거 없는 소문이나 옮겨 다니는 말을 의미합니다.
- 捕风捉影 (bǔ fēng zhuō yǐng): 포풍착영. 바람을 잡고 그림자를 붙잡으려 한다는 뜻으로, 근거 없는 일을 하거나 말함을 비유합니다.
6. 요약
‘안견위실(眼见为实)’은 소문보다 직접 눈으로 확인한 사실을 중시해야 한다는 교훈을 담고 있습니다. 흔히 ‘이청위허(耳听为虚, 듣는 것은 허상이다)’와 대조되어 쓰이며, 비즈니스 현장 확인이나 근거 없는 소문을 부정할 때 실증적인 태도를 나타내기 위해 자주 인용됩니다. 한국에서는 ‘백문이 불여일견(百闻不如一见)’과 같은 맥락으로 널리 이해됩니다.
