wǒ men我们xué xí学习rèn hé任何dōng xī东西 ，tōng cháng通常dōu都shì是cóng从 “mó fǎng模仿 ”kāi shǐ开始de的 。
何かを学ぶとき、私たちは通常「模倣」から始めます。
bǐ rú比如xiǎo shí hòu小时候liàn zì练字 ，wǒ men我们miáo hóng描红 、lín mó临摹 ；gāng刚kāi shǐ开始xué学zuò fàn做饭 ，wǒ men我们yán gé严格àn zhào按照cài pǔ菜谱 ，fàng放duō shǎo多少yán盐 、zhǔ煮jǐ fēn zhōng几分钟 ，bù不gǎn敢yǒu有yì diǎn一点piān chā偏差 。
例えば、子供の頃の習字では手本をなぞり、料理を習い始めたときは、塩の量や加熱時間をレシピ通りに守り、少しの狂いも許しません。
zài在nà ge那个jiē duàn阶段 ，wǒ men我们zhuī qiú追求de的shì是 “xiàng像 ” 。
その段階で私たちが追求するのは「似ていること」です。
xiě写dé得xiàng像lǎo shī老师 ，zuò做dé得xiàng像dà chú大厨 ，jiù shì就是chéng gōng成功 。
先生のように書き、シェフのように作ることが成功なのです。
kě shì可是 ，suí zhe随着shí jiān时间de的tuī yí推移 ，rú guǒ如果nǐ你yì zhí一直jiān chí xià qù坚持下去 ，mǒu zhǒng某种qí miào奇妙de的biàn huà变化huì会fā shēng发生 。
しかし、時が経つにつれ、もしあなたが継続していれば、ある不思議な変化が起こります。
yě xǔ也许shì是nǐ你xiě zì写字de的shí hòu时候 ，bù zài不再kè yì刻意qù去xiǎng想bǐ huà笔画de的shùn xù顺序 ，ér shì而是shùn zhe顺着zì jǐ自己de的hū xī呼吸qù去xiě写 ；yě xǔ也许shì是nǐ你zuò cài做菜de的shí hòu时候 ，bù zài不再kàn看cài pǔ菜谱 ，ér shì而是píng zhe凭着zhí jué直觉jiā加le了yì diǎn一点tè bié特别de的tiáo liào调料 。
字を書くときに筆順を意識せず、自分の呼吸に合わせて書くようになったり、料理をするときにレシピを見ず、直感で特別な調味料を加えたりするかもしれません。
màn màn慢慢dì地 ，nǐ你de的zuò pǐn作品lǐ里 ，yǒu有le了bié rén别人mó fǎng模仿bù不lái来de的wèi dào味道 。
次第に、あなたの作品には他人が真似できない味わいが生まれます。
nǎ pà哪怕méi yǒu没有shǔ míng署名 ，shú xī熟悉nǐ你de的rén人yī yǎn一眼jiù就néng能rèn chū lái认出来 ： “zhè这shì是tā他xiě写de的 ” ，huò zhě或者 “zhè这shì是tā他zuò做de的 ” 。
たとえ署名がなくても、あなたを知る人は一目で「これは彼が書いたものだ」「彼が作ったものだ」と分かります。
zhōng wén中文lǐ里 ，yǒu有yí gè一个chéng yǔ成语 ，zhuān mén专门yòng lái用来xíng róng形容zhè zhǒng这种jí极gāo高de的jìng jiè境界 ，jiào叫 “zì chéng yī jiā自成一家 ” 。
中国語には、このような極めて高い境地を表す 自成一家 という成語があります。
zhè ge这个cí词de的zì miàn字面yì si意思hěn很jiǎn dān简单 。
“zì自 ” ，shì是zì jǐ自己 ； “chéng成 ” ，shì是chéng wéi成为 。
zhè lǐ这里de的 “yī jiā一家 ” ，bìng并bú shì不是zhǐ指jiā tíng家庭 ，ér shì而是zhǐ指yī zhǒng一种dú lì独立de的liú pài流派 、fēng gé风格huò zhě或者tǐ xì体系 。
ここでの 一家 は家族を指すのではなく、独立した流派、スタイル、あるいは体系を指します。
gǔ rén古人cháng yòng常用zhè ge这个cí词lái来xíng róng形容shū fǎ jiā书法家huò或wén zhāng文章xiě写dé得hǎo好de的rén人 。
昔の人は、書道家や文章の優れた人を形容するのにこの言葉をよく使いました。
yì si意思shì是shuō说 ，tā他yǐ jīng已经bù zài不再shì是mǒu某gè个lǎo shī老师de的xué shēng学生 ，yě也bù zài不再shì是mǒu某gè个liú pài流派de的gēn suí跟随zhě者 ，tā他zì jǐ自己jiù就yǐ jīng已经shì是yí gè一个liú pài流派le了 。
それは、彼がもはや誰かの弟子でも流派の追随者でもなく、彼自身が一つの流派になったことを意味します。
yào要zuò dào做到 “zì chéng yī jiā自成一家 ” ，qí shí其实fēi cháng非常nán难 。
自成一家 を成し遂げるのは、実は非常に難しいことです。
tā它bìng并bú shì不是shuō说nǐ你yào要gù yì故意zuò做dé得gǔ guài古怪 、hé和bié rén别人bù不yī yàng一样 。
それは、わざと奇をてらったり、他人と違うことをしたりすることではありません。
xiāng fǎn相反 ，tā它tōng cháng通常yì wèi zhe意味着nǐ你yǐ jīng已经bǎ把qián rén前人de的guī jǔ规矩dōu都xué huì学会le了 ，bǎ把jī chǔ基础dǎ打dé得fēi cháng非常láo gù牢固le了 ，rán hòu然后 ，nǐ你bǎ把zhè xiē这些dōng xī东西xiāo huà消化 、róng hé融合 ，zuì hòu最后shēng zhǎng生长chū出le了shǔ yú属于nǐ你zì jǐ自己de的gǔ ròu骨肉 。
むしろ、先人の規則をすべて学び、基礎をしっかりと固めた上で、それらを消化・融合させ、最終的に自分自身の血肉を成長させたことを意味します。
jiù就xiàng像yī wèi一位chéng shú成熟de的gē shǒu歌手 。
gāng刚chū dào出道shí时 ，tā他kě néng可能huì会mó fǎng模仿ǒu xiàng偶像de的chàng qiāng唱腔 。
デビュー当時はアイドルの歌い方を模倣するかもしれません。
dàn但dāng当tā他zhēn zhèng真正chéng shú成熟hòu后 ，tā他zhǐ yào只要chàng唱chū出yī jù一句gē cí歌词 ，tīng zhòng听众jiù就néng能lì kè立刻biàn rèn辨认chū出tā他de的shēng yīn声音 。
しかし、真に成熟したとき、一言歌うだけで聴衆はすぐにその声だと分かります。
nà zhǒng那种dú tè独特de的biàn shí dù辨识度 ，jiù shì就是 “zì chéng yī jiā自成一家 ” 。
suǒ yǐ所以 ，zhè ge这个chéng yǔ成语wǎng wǎng往往bèi被kàn zuò看作shì是duì对yí gè rén一个人jí极gāo高de的zàn měi赞美 。
ですから、この成語はしばしば人に対する最高の賛辞と見なされます。
tā它yì wèi zhe意味着 ，nǐ你bù zài不再shì是shuí谁de的yǐng zi影子 ，nǐ你yǐ jīng已经chéng wéi成为le了nǐ你zì jǐ自己 。
それは、あなたがもはや誰かの影ではなく、あなた自身になったことを意味するからです。
zài在xué xí学习zhōng wén中文 ，huò zhě或者rèn hé任何jì néng技能de的dào lù道路shàng上 ，wǒ men我们dà bù fèn大部分shí jiān时间dōu都zài在mó fǎng模仿 。
中国語やあらゆるスキルの学習において、私たちは大半の時間を模倣に費やします。
zhè这hěn很zhèng cháng正常 ，yě也hěn很bì yào必要 。
dàn但 “zì chéng yī jiā自成一家 ”zhè ge这个cí词tí xǐng提醒wǒ men我们 ：mó fǎng模仿zhǐ shì只是guò chéng过程 ，bú shì不是zhōng diǎn终点 。
しかし 自成一家 という言葉は、模倣は過程であり、ゴールではないことを教えてくれます。
zuì zhōng最终 ，wǒ men我们dōu都yào要zhǎo dào找到shǔ yú属于zì jǐ自己de的nà ge那个shēng yīn声音 ，jiàn lì建立shǔ yú属于zì jǐ自己de的 “yī jiā一家 ” 。
最終的に、私たちは皆、自分自身の声を見つけ、自分自身の 一家 を築かなければならないのです。
